Лето в деревне: «хотим», «должны», «можем»
В районе почти в каждом поселении есть деревни, где основным населением, причем, временным – на летний период – являются дачники. В большинстве своем это москвичи, есть, конечно, и калужане. Влекут их в наши места кого родовые корни – оставшиеся от родителей дома, а кого возможность провести лучшее время года вдали от шума городского, на свежем воздухе, сменить квартиру в многоэтажке на дворик с цветами под окном, и грядкой огурчиков за домом.
Желания нормальные, правильные, мало того – приносящие деревне пользу тем, что она не исчезает с лица земли, а сохраняется, видоизменяется, а кое-где и возрождается. И ничего плохого нет в том, что сегодняшний его житель не держит корову или поросенка, не сажает десятки соток картофеля, а украшает территорию беседками, цветами, декоративными кустарниками. Другое время – другие потребности, интересы, веяния. Наш разговор о другом: кем приезжает дачник в деревню– созидателем или потребителем?
В середине июля в д. Егорьево прошел сход граждан, проживающий в ней. Местного, прописанного населения, там три человека, они же живут в деревне постоянно. Остальные около 40 человек – дачники.
Сход прошел по их инициативе, и в ходе разговора с главой поселения СП «Село Сабуровщино» Р.Ю. Шкиневой ей был высказан ряд требований, а конкретно: реконструировать (!) старую асфальтовую дорогу, соединяющую деревню с центром поселения (2,5 км); установить в деревне торговую точку; организовать движение рейсового автобуса с маршрутом Бабынино-Егорьево; восстановить водонапорную башню; провести газификацию домов; снизить цены в магазинах и автолавке райпо.
Впечатляющие требования, правда? Конечно, хотеть хорошо жить не запретишь. Да, учитывая условия жизни в Москве, наша кажется дурным сном – я говорю об отдаленных деревнях. Но…
Это «но» в головах граждан, требующих рейсовый автобус в деревню с постоянно проживающими 3 жителями отсутствует напрочь. Люди смотрят на жизнь из окон «Джипов» и «Мерсов», а не со двора деревенского дома, в котором испокон веков моются в корыте. Они привыкли к благам, дающимся автоматически: водопровод, канализация, свет, дороги, тротуары, озеленение, магазины на каждом шагу и на любой кошелек… Они не задумываются, за счет чего это все есть. Не вспоминают, что на благо столицы нашей родины работает вся родина. А кто работает на благо сельского поселения, в которое они приехали? Промышленности здесь нет, сельхозпредприятий богатых, дающих поселению хорошую прибыль, нет, население малочисленное и заработки минимальные. «Где деньги, Зин?» – вопрошает любимый нами персонаж. А вот приезжих этот вопрос не волнует.
Р.Ю. Шкинева делится соображениями по поводу схода.
«Требования, конечно, с перебором. Люди даже не пытаются вникнуть в суть того, что и от кого хотят получить. Разве местная власть может влиять на ценообразование в системе потребкооперации? Или дать установку руководству автоотряда поломать графики работы, изыскать дополнительный автобус, водителя и оплачивать пустой, по сути, рейс, а зимой еще и регулярно нанимать трактор для расчистки дороги… Почему люди не хотят хоть немного трезво подумать, живут только собой, своими желаниями и потребностями, абсолютно не видя окружающей действительности?»
И добавлю, оплачивая эти желания копеечными налогами.
Чем же смогла порадовать дачников Р.Ю. Шкинева?
В администрации поселения надеются, что в течение лета получится провести частичный ремонт дороги засыпать ямы.
Торговую точку, как и ремонт водонапорной башни и рейсовый автобус, обещать не могут: абсурдность требований не требует обсуждения данных вопросов, как и понижение цен. К тому же, егорьевцы не живут без воды – во всех дворах хозяева выкопали колодцы. За продуктами, если не устраивают цены в райпо, можно съездить в город – у всех имеется транспорт.
Но и у Р.Ю. Шкиневой есть к егорьевцам претензии: согласно Правилам благоустройства, действующим в поселении, хозяева обязаны окашивать околодворовую территорию по периметру 15 м от забора. А вот это соблюдается далеко не всеми. А ведь всего-то…
Правда, по словам Р.Ю. Шкиневой, недавно все же проявили инициативу, и сами выпилили некоторые старые деревья, нависшие над дорогой, и мешавшие проезду.
И здесь уместно привести другой пример. В д. Козино этого же поселения тоже живут только дачники. Особо надо сказать о семье Напиткиных. Их корни здесь, но дети, внуки живут и работают в Москве. Однако, приезжая в деревню на лето, они стараются не только сохранить ее, но и благоустроить. Петр Иванович, глава семьи, к сожалению ушедший из жизни, взявший на себя обязанности коменданта этой маленькой деревенской общины, свое отношение к проблеме дачник – деревня – местная власть сформулировал так: «Теперь это место стало нашим дачным поселком и, значит, содержать его должны мы». И по мере возможностей козинцы придерживаются это принципа. В складчину подремонтировали две дороги – одна для грузового транспорта, вторая – для легковых автомашин, занимаются расчисткой пруда – весь и как следует, конечно, не могут, и администрация СП помочь не может – это очень большие затраты, но и зарасти ему не дают.
Такая же картина в д. Ильино. Здесь роль вожака взял на себя Илья Андреевич Енисеев. Он пенсионер, и вместе еще с двумя семьями живет в деревне уже постоянно. Благодаря его усилиям там тоже благоустроили дорогу, поддерживают порядок.
Такие люи – серьезная поддержка местной власти. О них Р.Ю. Шкинева говорит с гордостью, радостью.
Понятно, что жизнь сильно изменилась, правда, особенно это заметно в городах, а деревня, да еще отдаленная, малочисленная… Она, какой была десятки лет назад, такой и осталась, только еще сильнее разрушилась. И тем, кто решает провести здесь какое-то время, надо это понимать. А еще хоть чуть вникнуть в окружающую жизнь, понять, чем тут дышат, реально ли что-то потребовать. А может, самому надо чем помочь?
Л. ЕГОРОВА.
|
| Категория: Жизнь района | Добавил: babynr (30.07.2013)
|
| Просмотров: 728
| Рейтинг: 0.0/0 |
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ] |
